黑格尔《小逻辑》结构（一）
最近读《小逻辑》的笔记。
——————————————————————————-
一、历史
A）形而上学
B）经验主义
C）批判哲学（康德）
D）主观哲学
二、逻辑学基本结构
A）形式
a）抽象的或知性的理智的方面
b）辩证的或否定的理性的方面
c）思辨的或肯定的理性的方面
（评：缺少进入逻辑的前置，即体系是如何生产出来和再生产的）
B）分类
a）存在论
b）本质论
c）概念论、理念论（即关于绝对精神）
C）格式
a）正题（直接性的肯定）
b）反题（间接性的否定）
c）合题（二者的统一，即否定之否定，即第二次肯定）
三、存在论
A）质（Die Qualität）
a）存在（Sein）（空洞的抽象）（“存在的真理是变易”）
1.有
2.无
3.变易（Werden）（有即是无，同样是空洞的抽象，有与无在变易中统一成为有规定性的存在，从而进入定在阶段。这一规定性即质）
b）定在（Dasein）（有之有规定性的肯定，又称自在之有）（“定在的真理是变化（Veränderung）”）
1.质自身
2.某物（实在性）
3.异在或自在之有
c）自为存在（Fürsichsein)（自在之有之否定，是自在之有和为他之有的统一）
1.“一”与“多”（一切多中之“一”都是一，一的自身排斥即吸引，这些都是关联，不管是否定还是肯定性的）
2.斥力（自在之有的否定）
3.引力（自在之有的否定之否定）
B）量（Die Quantität）（暂时的“中立于任何规定性”的外在的存在）
a）纯量（Reine Quantität）（自为之质或“扬弃了的规定性”，引力与斥力的统一）（这一阶段，质被认为是无关紧要的）
b）定量（Quantum）（纯量的否定）（一方面是连续性，一方面是分离性，二者的统一，排他的量）
c）程度（Grad）（纯量的否定之否定）（自为之量，外延之量与内涵之量的统一，抽象的二重性之二重性）（连续和分离关系到一般量的特性，外延和内涵则关系到量的规定性。外延和内涵是统一的，恰如表象和内在的统一）
1.定量的规定的外在性与定量的矛盾
2.坏的无限量，无限进展（Progressus in infinitum）的扬弃
3.比例（外在性成为定量的质，从而定量中又统一了质，转变为尺度）
C）尺度（Das Maß）
a）质与量的统一表现为定量（直接性）
b）尺度变化的两种关系
1.单纯定量变化（量变，尺度不变，尺度作为定则）
2.定量的变化伴随质的变化（质变，尺度变化）
3.量变达到质变（理性的机巧，质变通过量变作为实现其自身的手段）
c）无尺度（Das Maßlose）（“一个尺度由于其中量的性质而超出其质的规定性”）（表现为，从质到量再到尺度再返回到质的无限进展）（统一的质和量的直接性之扬弃，质和量成为间接之物）
d）作为中介性的无限进展（质量统一体中的质和量经由上述无限进展的中介性达到“本质”，换言之，“本质”即有中介性的尺度的质和量）
